Culture
风水文化
风水文化

首页 > 风水文化 > 风水文化

      关于日本的风水著作在世界各地没有,我今天是介绍日本风水的第一人,带了很多资料来,因为没有来得及复印,今天无法投影,有的地方可能难懂一些。现在进入正题。
关于风水研究世界各地很盛行,最早开始研究风水是英国、荷兰、美国,日本也很早。尤其在二十世纪三十年代,不少人做了不少介绍,对风水影响人的思想和精神作了解释,今天解释风水与科学和占术两方面的关系,这种关系是我们现代人的知识分法,过去是很难把它们分开的。下面从科学的角度来解释日本的风水史。
      日本最早有关风水的记载是602年,风水通过朝鲜传入日本,从此以后,关于风水记录很多。首先介绍平城京(曾经是日本的首都)有关风水的事情。现在规划都市有环境影响评估,过去也有关这方面的评价。当时有“阴阳寮”,是政府管理风水的组织,风水先生叫“阴阳师”。在日本不同的朝代有不同的首都:平城京、平安京。都城的建设都有风水,在建筑这些都城时期,中国已经发明罗盘,但日本还没有,他们用太阳光来测定方位。
      一、先讲江户时期的方位测定。有几个概念:一、地理。天文和地理是相对应的一个词,以后变成风水;二是阴阳。“阴阳寮”是当时政府的职能部门;三是“相地、相土”,在中国周朝已有,这也是“阴阳师”的工作内容之一。“土圭”方法在中国周朝时就有了。通过“日本风水史料之一·例子”我们可以知道他们是怎样看风水的,有“青龙白虎”四神相应的看法。例如708年奈良时期平城京建造的有关资料,通过这些资料,可见古代日本看风水、造地的国家政策。在7——10世纪这些资料非常多。
      江户时期风水成为国家政策,民间也普及。当时日本使用了罗盘。罗盘所叫“磁针”、“子午针”、和“指南针”与中国的叫法一样,到后来建家宅也使用罗盘。
航海用的罗盘发明当然是中国,但比日本看风水的罗盘简单。罗盘后来传到欧洲,才有欧洲大航海,但这也比郑和下西洋晚了很多。江户时期航海用的罗盘已传到日本,直到现在还有一部分在使用。中国宋朝的墓地考古发现这些东西。但现在日本风水师看风水使用的罗盘,与中国的不一样。
      与日本人风水知识有关,日本人把航海罗盘放到风水上,风水的罗盘更精美、更复杂。罗盘为航海需要发明,而不是为风水发明,测定方位用简单一点的罗盘,测量用的罗盘也是中国发明于汉代。罗盘传到日本是江户时期,从发明到传入日本用了两千多年,日本的对马国在日本类似于中国的诸侯国,他们测定用罗盘。对马国是韩国和日本之间的海岛,17世纪用罗盘测定的对马国地形与今天用卫星测量的差不多,当时测定就很精确。
用罗盘测量工具现在叫科学知识,是非常伟大的发明,和当时欧洲的测量技术相比,其中《朝日新闻》把用罗盘测定的对马国地形精确测量作为“迷”提出来,说明当时,中国、朝鲜、日本的科学技术都很高。
      二、介绍风水和巫术方面的内容。江户时期有关风水的著作有268册,民间普及。日本近年风水也流行,但更流行是江户时期,“风水”这个词日本开始使用是1354年。但更早是黑川记载的《雍州府志》认为,风水一词早在998年就使用。不过《雍州府志》成书于1686年,它认为998年人们就用“风水”一词,这是1686年写书时根据当时的用法用“风水”呢,还是在998年人们就使用“风水”一词?这点不是很清楚。其实中国人用“风水”一词是较晚的。风水作为没有解释的单词汉朝已有,但与当今对“风水”解释一样是4——5世纪才有。在早些时期,日本用“风水”这个词也有可能,但我不敢说。但最起码我们可以看到一点,从室盯时代到江户时代日本用风水一词是确立的。
      三、介绍叙说子孙祸福的风水。风水好,子孙则可以成龙;风水不好,子孙则有灾难。风水寻找环境好的地方建住宅,但现在把风水变成子孙祸福联系成为风水先生回答的内容。当时的知识分子,对巫术和风水持迷惑的态度,知识分子担忧,但民间盛行,盛行程度比现在还高。巫术的风水变成迷信,但罗盘作为科学技术的发明是不能否定的。
看罗盘的刻度诸位会感到奇怪。为什么分三层?为什么方位错开?看南方,罗盘上有三个南方,到底哪一个是正确的南方?中国人很早就发现了这个问题,例如:“午”在第二圈往右,在第三圈往左,这是祖先的发现,与地磁有关,地磁使方位有错觉,罗盘各自有7.5度的错位,这在现代科学中也证明了。错位各地都有,日本东部错位6度,越往南,错位越少。为什么看地、看风水要这样?因为建首都,一定要把方位记下来,由于时间的关系,偏向一定要了解,所以罗盘用天、人、地三个圈表示每一个方位。
     罗盘的发现大概在宋左右,但具体时间我也不清楚。用罗盘来判断好坏是巫术的用法。
日本在江户时期也用像中国精确度高的罗盘,现在日本冲绳也用中国的罗盘,但在日本本土找不到,冲绳风水先生工作时,他们学中国看风水一样,但知识不如风水师那样丰富,他们的解释与中国风水先生的多少有些区别。

     B、学生提问。
     风水对日本普通老百姓有什么意义和影响?
     答:日本现在信风水有4%,风水知识在日本不需要。台湾信风水48%,香港35%,韩国68%。

     江户时期风水盛行是否与当时的建筑已经成型有关?
     答:这是一个很难回答的问题,要了解历史上的建筑。但有一点关于吉凶相,鬼门在东北方,这是风水流行的看法。

     为什么现在日本信风水的人少了?
     答:这是非常好的问题,这与明治维新以后的国策有关。自明治以后,日本完全转向欧洲,后来从东方引进的要逐步抛弃,以前有政府部门来推行,但现在要抛弃。但尽管如此,民间还有延续,“家相”一直延续就是证明,“家相”不叫风水。人们在二十世纪90年代,已经不知道“风水”了,日本流行风水是1990年我写了著作又开始流行起来的。

     为什么罗盘在风水中如此重要?
     答:因为风水中方位是很重要的原则,判断方位很重要,所以罗盘也很重要。

     欧洲人何时研究风水?风水是否有凶与吉的联系?
     答:欧洲研究风水是鸦片战争之后,为了将中国殖民化,天主教要在中国发展,最大的障碍就是风水,欧美人否认有吉凶的观点。欧美都有风水学会和团体,他们请大陆风水师指导,完全是中国的思维方式

     良辰吉日的选择与中国风水师有何联系?
     答:良辰吉日与风水是两个现象,与生辰八字不同。看风水也有变化,风水与吉日的联系通过人的“八字”来体现。

     您对日本风水理论有何修正?
     答:日本二十世纪90年代研究风水从我开始,我的调查不断反映在我的研讨中,修正是很大的。具体修正什么很难说,但填补了很多空白。

     C、我的体会。
     1、“风水”终于堂堂正正地登堂。记得近些年《南方都市报》写文章反映广东某大学开有关“风水”的课,学生风涌而至,甚至课室过道都站满听众,课堂很热烈,但社会对风水课有微辞。对于这样的课开还是不开,引起了讨论。

    又到2004年6月,凤凰卫视中文台请广东社科院的雷铎先生在《世纪大讲坛》做题为:“风水学与中国生态智慧”的讲座。风水课上了面向全世界的电视台,这意味着风水课不用在“封建迷信”的色彩下躲躲闪闪,而可以公开亮相。

     其实中国民间信风水是很盛行的,既然民间如此多信众,为什么课堂却不给予重视呢?在了解民情方面,是否可以作些研究呢?欧洲的天主教为了扩大在中国的信徒,他们首先要对应的是风水,为了掌握风水还专门请中国的风水师,这点科学的争取民心的精神我们是否得到启示呢?与其回避,不如正视,这也是实事求是的精神,也是唯物主义的勇气。今天在中山大学做关于风水的演讲,也是正视民情的体现。
 
 
 

 
友情链接:
安徽网址大全 汪仰溪罗经博客(新浪) 八卦甲子博客 省工艺美术促进会 汪氏罗经官方淘宝网 党员之家 汪氏罗经博客(搜狐)
网站:www.xawslj.com
手机:18755935062
地址:安徽省休宁县万安老街大社巷2号
部分图片、文字来源于网络,如若侵权,请联系本网删除。皖ICP备11009128号-1  皖公网安备34102202000150号 休宁县新安汪氏罗经文化传承有限公司版权所有,并保留所有权利。